《水经注》有关“弥水”之记载

《水经注》是公元6世纪北魏时郦道元所著，是对东汉桑钦所著《水经》的注释。《水经注》全书30多万字，本着“因水以证地，即地以存古”的原则，详细介绍了中国境内1000多条河流以及与这些河流相关的郡县、城市、物产、风俗、传说、历史等，是中国古代较完整的一部以记载河道水系为主的综合性地理著作。且文笔雄健俊美，既是古代地理名著，又是优秀的文学作品，在中国长期历史发展进程中有过深远影响。

郦道元在《水经注》中说：“余生长东齐”，少年时代曾随任青州刺史的父亲郦范在青州生活十余年，对青州情有独钟。《水经注》对古代青州的河流水系尤其是对弥水记载极为详尽，对研究青州的自然地理、人文历史具有重要参考价值。2010年出版的《文化青州大型书库·青州文献》收入了笔者编校的《水经注》。以下选载《水经注卷二十六·巨洋水·淄水篇》中有关“弥水”的部分章节，以供弥水历史文化研究爱好者参考。（巨洋水即弥水，即今之弥河；淄水即今之淄河。带有“○”符号的文字为汉代桑钦《水经》原文，其下为郦道元《水经注》正文。）

《水经注·卷二十六·巨洋水篇》：

○巨洋水，出朱虚县泰山北，过其县西。

泰山即东小泰山也。巨洋水，即《国语》所谓具水矣。袁宏谓之巨眜，王韶之以为巨薎，亦或曰朐瀰，皆一水也，而广其目焉。其水北流迳朱虚县故城西，汉惠帝二年，封齐悼惠王子刘章为侯国。《地理风俗记》曰：丹山在西南，丹水所出，东入海。丹水由朱虚丘阜矣，故言朱虚城西有长坂远峻，名为破车岘。城东北二十里有丹山，世谓之凡山，县在西南，非山也。丹、凡字相类，音从字变也。丹水有二源，各导一山，世谓之东丹、西丹水也。西丹水自凡山北流迳剧县故城东，东丹水注之，水出方山，山有二水，一水即东丹水也。北迳县，合西丹水而乱流，又东北出迳渏薄涧北。渏水亦出方山，流入平寿县，积而为渚，水盛则北注东南流，屈而东北流迳平寿县故城西，而北入丹水，谓之鱼合口。丹水又东北迳望海台东，东北注海，盖亦县所氏者也。

○又北过临朐县东，

巨洋水自朱虚北入临朐县，熏冶泉水注之。水出西溪，飞泉侧濑，于穷坎之下，泉溪之上，源麓之侧，有一祠，目之为冶泉祠。按《广雅》，金神谓之清明，斯地盖古冶官所在，故水取称焉。水色澄明，而清泠特异。渊无潜石，浅镂沙文，中有古坛，参差相对，后人微加功饰，以为嬉游之处。南北邃岸凌空，疏木交合。先公以太和中作镇海岱，余总角之年，侍节东州。至若炎夏火流，闲居倦想，提琴命友，嬉娱永日。桂筍寻波，轻林委浪，琴歌既洽，欢情亦畅，是焉栖寄，实可凭衿。小东有一湖，佳饶鲜笋，匪直芳齐芍药，实亦洁并飞鳞。其水东北流入巨洋，谓之熏冶泉。又迳临朐县故城东，城古伯氏骈邑也。汉武帝元朔二年，封菑川懿王子刘奴为侯国。应劭曰：临朐，山名也。故县氏之。朐亦水名，其城侧临朐川，是以王莽用表厥称矣。其城上下沿水，悉是刘武皇北伐广固，营垒所在矣。

巨洋水又东北迳委粟山东，孤阜秀立，形若委粟。又东北，洋水注之。水西出石膏山西北石涧口，东南迳逄山祠西。洋水又东南。历逄山下，即石膏山也。麓三成，壁立直上。山上有石鼓，鸣则年凶。郭缘生《续征记》曰：逄山在广固南三十里，有祠并石人、石鼓。齐地将乱，石人辄打石鼓，闻数十里。洋水历其阴而东北流，世谓之石沟水。东北流出于委粟山北，而东注于巨洋，谓之石沟口。然是水下流，亦有时通塞，及其春夏水泛，川澜无辍，亦或谓之为龙泉水。《地理志》：石膏山，洋水所出是也。今于此县，惟是渎当之，似符群证矣。  

巨洋水又东北得邳泉口，泉源西出平地，东流注于巨洋。巨洋水又北会建德水，水西发逄山阜，而东流入巨洋水也。

○又北过剧县西，

巨洋水又东北合康浪水，水发县西南□<山其>山，无事树木，而圆峭孤峙，巑岏分立。左思《齐都赋》曰：□<山其>岭镇其左是也。康浪水北流，注于巨洋。

巨洋水又东北迳剧县故城西，古纪国也。《春秋·庄公四年》，纪侯不能下齐，以与弟季，大去其国，违齐难也。后改曰剧，故《鲁连子》曰：朐剧之人辩者也。汉文帝十八年，别为菑川国，后并北海。汉武帝元朔二年，封菑川懿王子刘错为侯国，王莽更之曰俞县也。城之北侧有故台，台西有方池。晏谟曰：西去齐城九十七里。耿弇破张步于临淄，追至巨眜，水上僵尸相属，即是水也。

巨洋水又东北迳晋龙骧将军、幽州刺史辟闾浑墓东，而东北流。墓侧有一坟，甚高大，时人咸谓之为马陵，而不知谁之丘垄也？

巨洋水又东北迳益县故城东。王莽更之曰涤荡也。晏谟曰：西去齐城五十里，司马宣王伐公孙渊，北徙丰人，住于此城，遂改名为南丰城也。又东北积而为潭，枝津出焉，谓之百尺沟，西北流迳北益都城也。汉武帝元朔二年，封菑川懿王子刘胡为侯国。又西北流而注于巨淀矣。

○又东北过寿光县西，

巨洋水自湖东北流，迳县故城西，王莽之翼平亭也。汉光武建武二年，封更始子鲤为侯国。城之西南水东，有孔子石室，故庙堂也。中有孔子像，弟子问经，既无碑志，未详所立。巨洋水又东北流，尧水注之，水出剧县南角崩山，即故义山也。俗人以其山角若崩，因名为角崩山，亦名为角林山，皆世俗音讹也。水即蕤水矣。《地理志》曰：剧县有义山，蕤水所出也。北迳□<山其>山东，俗亦名之为青水矣。尧水又东北迳东、西寿光二城间。应劭曰：寿光县有灌亭。杜预曰：在县东南，斟灌国也。又言：斟亭在平寿县东南。平寿故城在白狼水西，今北海郡治。水上承营陵县之下流。东北迳城东，西入别画湖，亦曰朕怀湖。湖东西二十里，南北三十里，东北入海。斟亭在溉水东，水出桑犊亭东覆甑山，亭故高密郡治，世谓之故郡城，山谓之塔山，水曰鹿孟水，亦曰戾孟水，皆非也。《地理志》，桑犊，北海之属县矣。有覆甑山，溉水所出，北迳斟亭西北。按《地理志》，北海有斟县。京相璠曰：故斟寻国，禹后。西北去灌亭九十里。溉水又北迳寒亭西，合白狼水。《郡国志》曰：平寿有斟城，有寒亭。薛瓒《汉书集注》云：按《汲郡古文》，相居斟灌，东郡灌是也。明帝以封周后，改曰卫。斟寻在河南，非平寿。又云：太康居斟寻，羿亦居之，桀又居之。《尚书·序》曰：太康失国，兄弟五人，徯于洛汭。此即太康之居为近洛也。余考瓒所据，今河南有寻地，卫国有观土。《国语》曰：启有五观，谓之奸子。五观盖其名也。所处之邑，其名曰观。皇甫谧曰：卫地。又云：夏相徙帝丘依同姓之诸侯于斟寻氏。即《汲冢书》云：相居斟灌也。既依斟寻，明斟寻非一居矣。穷后既仗善射，篡相，韩浞亦因逄蒙弑羿，即其居以生浇，因其室而有豷。故《春秋·襄公四年》，魏绛曰：浇用师灭斟灌及斟寻氏，处浇于过，处豷于戈。是以伍员言于吴子曰：过浇杀斟灌以伐斟寻是也。有夏之遗臣曰靡，事羿；羿之死也，逃于鬲氏。今鬲县也。收斟灌、斟寻二国之余烬，杀韩浞而立少康，灭之，有穷遂亡也。是盖寓其居而生其称，宅其业而表其邑，纵遗文沿褫，亭郭有传，未可以彼有灌目，谓专此为非，舍此寻名，而专彼为是。以土推传。应氏之据，亦可按矣。尧水又东北注巨洋。伏琛、晏谟并言，尧尝顿驾于此，故受名焉。非也。《地理志》曰：蕤水自剧东北，至寿光入海。沿其迳趣，即是水也。

○又东北入于海。

巨洋水又东北迳望海台西，东北流。伏琛、晏谟并以为平望亭在平寿县故城西北八十里，古县；又或言秦始皇升以望海，因曰望海台，未详也。按《史记》汉武帝元朔二年，封菑川懿王子刘赏为侯国。又东北注于海也。

《水经注·卷二十六·淄水篇》：

浊水又东北流，迳东阳城北，东北流合长沙水。水出逄山北阜，世谓之阳水也。东北流迳广县故城西，旧青州刺史治，亦曰青州城。阳水又东北流，石井水注之。水出南山，山顶洞开，望若门焉，俗谓是山为劈头山。其水北流注井，井际广城东侧，三面积石，高深一匹有余。长津激浪，瀑布而下，澎赑之音，惊川聒谷，漰渀之势，状同洪井，北流入阳水。余生长东齐，极游其下，于中阔绝，乃积绵载。后因王事，复出海岱。郭金紫惠同石井，赋诗言意。弥日嬉娱，尤慰羁心，但恨此水时有通塞耳。阳水东迳故七级寺禅房南。水北则长庑遍驾，回阁承阿，林际则绳坐疏班，锡钵间设，所谓修修释子，眇眇禅栖者也。

阳水又东迳东阳城东南。义熙中，晋青州刺史羊穆之筑此，以在阳水之阳，即所谓东阳城，世以浊水为西阳水故也。水流亦有时穷通，信为灵矣。昔在宋世，是水绝而复流，刘晃赋《通津》焉。魏太和中，此水复竭，辍流积年。先公除州，即任未期，是水复通，澄映盈川，所谓幽谷枯而更溢，穷泉辍而复流矣。海岱之士，又颂通津焉。平昌耆民孙道相《颂》曰：惟彼绳泉，竭逾三龄，祈尽珪璧，谒穷斯牲，道从隆替，降由圣明。耋民河间赵嶷《颂》云：敷化未期，玄泽潜施，枯源扬澜，涸川涤陂。北海郭钦曰：先政辍津，我后通洋。但颂广文烦，难以具载。

阳水又北屈，迳汉城阳景王刘章庙东，东注于巨洋。后人堨断，令北注浊水，时人通谓浊水为阳水，故有南阳、北阳水之论。二水浑流，世谓之为长沙水也，亦或通名之为泥水。故晏谟、伏琛为《齐记》，并云：东阳城既在渑水之阳，宜为渑阳城，非也。世又谓阳水为洋水，余按，群书盛言洋水出临朐县，而阳水导源广县，两县虽邻，川土不同，于事疑焉。浊水又北迳臧氏台西，又北迳益城西，又北流注巨淀。《地理志》曰：广县为山，浊水所出，东北至广饶入巨淀。

〔笔者注：长沙水，即南阳水，即今南阳河，今属巨洋水（弥水）水系。那么，郦道元为什么把其记入《淄水篇》中的浊水水系呢？其原因，是历史上曾经把南阳水“堨断，令北注浊水”。对此，郦道元在文中记载的很清楚：“阳水又北屈，迳汉城阳景王刘章庙东，东注于巨洋。后人堨断，令北注浊水，时人通谓浊水为阳水，故有南阳、北阳水之论。”〕

《齐乘》有关“弥水”之记载

《齐乘》是元代青州人于钦的著作。于钦（1283～1333），字思容，元代著名的历史地理学家，文学家，以编著《齐乘》而留名青史。曾任国子助教、山东肃政廉访司照磨、御史都事左司员外郎、兵部侍郎、益都府田赋总管等职。他利用在青州任职的机会，走遍山东大地，访问野老村叟，观察水流陂原，考证历代沿革，搜集了大量资料，精心编纂，写成了《齐乘》一书。全书共6卷，近10万字。分为八类，即沿革、分野、山川、郡邑、古迹、亭馆、风土、人物，记载范围极其广泛，从历史地理、宗教史、人物传记、风俗史等众多方面，为研究宋元青齐大地的历史提供了丰富的史料。清乾隆四十六年（1781年）再次刊印，时任益都知县的周嘉猷为之做《考证》6卷，附于《齐乘》各卷之后。《四库全书·提要》对《齐乘》予以很高的评价：“是书专记舆地，叙述简核而淹贯，地志之中有古法者。援据经史、考证见闻，较他地志之但据舆图凭空言以论断者，实为详确可信，故向来推为善本。”选摘其有关“弥水”记载如下：

巨洋水 《水经》云：出朱虚县东泰山。《国语》谓之具水，袁宏谓之巨昧，王韶以为巨蔑，或曰胊弥，或曰沬，实一水也。今谓之洱河，出沂山西麓，即东泰山也。东北，流至临胊县东南，熏冶泉入焉。熏冶，出县南西溪。又北，沙河出东阜下，北来入焉。又北，至临胊城，东径覆釜山。又北，径委粟山。【《水经》云：孤阜秀出，形如委粟，今名粟山。】又东北，石沟水入焉。石沟，出逄山东北石涧中，【山即石膏山，麓三成。】《水经》名北洋，盖因巨洋在南也。又东北，龙冈水出临胊东北窑山，东来入焉。又北，过益都府城东北，建德水合南阳水入焉。建德水，出府南七里涧，俗名七里河，水东犹有建德村。【道元云：建德出逄山，邳泉出平地。今按：平地之邳泉，在建德水源之东，北入建德，非入巨洋也。】南阳水，见后条。又东北，康浪水入焉。道元云：康浪，出剧县西南□（山其）山，西流入巨洋，即今香山南狗王河。【《三齐》略曰：康浪水，在齐城西南十五里康衢侧，宁戚扣牛角歌于此。今临淄西南泥河、澅水皆微细，且歌云中有“鲤鱼长尺半”，此水岂足当之？《寰宇记》又谓，康浪水，在淄州。皆不可信，当从《水经》云。】又北，径巨昧店耿弇追张步处。又东北，径辟闾浑墓，俗名钓鱼台。又东北，径故益县城，古别出一支，为百尺沟。【道元谓西北入巨淀者，此沟也，今废。】又北，径寿光县东北，《水经》云：旧有孔子问经石室，即苍颉墓也，尧水入焉。尧，一名蕤，又名青，出府东南七十里角崩山。又东北，由黑冢泊入海。【黑冢泊，《述征记》谓之乌常泛，齐人名湖为泛，冢即秦皇望海台也。】余按：《汉志》：石膏山，洋水所出，东北至广饶入巨淀，即此水也。但因北洋而误其源，因支津别出而误云入巨淀。曾肇《南洋桥记》乃以洋为南阳，非也。洋为齐之大川，故以巨名。道元所谓群书盛言，孟坚不应舍大而志小。

南阳水  《水经注》：长沙水，出逄山北阜，世谓之阳水，北注浊水，通名为阳，而有南阳、北阳之论。【又云：逄山，即石膏山，麓三成，壁立直上。】余按：南阳水，出府城西南二十五里石膏山，即逄山之西麓也。东北径广县故城西，又东北石井水注之。水出劈头山，北流注井，积石高深，瀑布而下，故曰石井，亦谓之石子涧，即今之瀑水涧也，时有通塞。南阳水，又北而东，贯益都南北两城间，西径表海亭，东径故城阳王庙基，古人自庙东堨断，使北注浊水。今复东流十五里，合建德水入巨洋。

〔注：以上节选自《齐乘》卷二〕

（文/江玉坤  摄影/王孝福  张志明）

2017.09 NO3. 第三期（总第二十八期）

▲以上图片由青州市摄影家协会提供