良师益友孙凤瑛

8月6日那一天上午，好友潘友德给我打来电话：“孙凤瑛老师走了，你知道吗？”我有点不敢相信。虽然在7月15日，我跟潘友德一起看望过孙老师，他也告诉了我们他的病情，可是，他又没感到身体疼痛，我们都认为是误诊，劝他到北京、上海等地的大医院复诊，他也答应了。没有想到等来的却是噩耗。那几天，我一直心情沉重，孙老师的音容笑貌时时浮现在眼前。

我忘记了是怎样认识孙老师的，反正是在青州的报刊杂志上经常拜读孙老师的文章，感觉孙老师学识渊博。见了孙老师，才发现他个头不高，红光满面，精神矍铄，和蔼可亲，很精干的一个老头。因为共同的爱好，我们成了忘年交。每当有需要考察的地方，他就叫上我，边考察，边讲解，使我受益匪浅。

记得有一次，我跟孙老师到博物馆查看佛像。路过第一展厅，他指着一个石羊说，这是兴国寺遗址出土的，抽空我们去看看吧。我说，那么远，我没有车啊。孙老师说，坐你的摩托车就行。于是，在2014年6月5日，那个天气晴朗的上午，我们就出发了。

▲考察河南村古墓（树后有盗洞）

孙老师说，弥河边有个冢子村，冢子村里有古冢，古冢里曾经挖出过文物。我一听有古冢，就想去看看。一路打听，找到了古冢遗址。旁边一户人家，主人介绍，古冢早已被毁。主人指着旁边一个烧砖的窑说，窑旁原来有一个大土堆，经过多年的烧窑用土，土堆已经没有了。虽然看不到古冢了，但是我意外的发现了这个窑与别处的不同，里面是一个地道。主人说，这是转窑，一次出砖量更多。

我们来到了迟家庄。孙老师说，迟家庄里有古墓，就在村中小学里。我说，您来过？孙老师说，我虽然没有来过，但是我们小区里有个来看孙子的人是这个村的，他给我讲过。我们边走边打听，村里的人给我们讲解了村中古冢的大小、发生的故事、消失的过程。

村民告诉我们，传说我村原有一座非常大的寺院，非常独特，寺院有两个大门，一个朝南开，一个朝北开。朝北开的大门，正对赵希寺村的寺庙大门；朝南开的大门，正对临朐安家村的寺庙大门。这两座寺庙都归我们村的寺庙管理。每逢我村庙会，这两座寺庙的和尚都汇聚在我村的庙里做法事。还有这等奇事？

按照村民指点，我们到了村西北的弥河古渡口。只见一条宽阔的大路直通弥河滩。道路两旁，是高高的土崖。北面的土崖之上，一片土地高出临近土地。村民讲，地里曾经出土过陶片、瓷碗、瓦当、石佛、石羊。那几年经常有人来挖地，把人家种的庄稼都糟蹋了，半夜里还能听到放炮的声音。看来这里就是寺庙遗址。寺庙叫什么名字呢？村民也不太清楚。孙老师说，县志上有记载，叫兴国寺。该寺初建于北魏，唐代已荒废。北宋太平兴国年间重修时，遂定名为“兴国寺”。就北宋兴国年算起，该寺至今已有一千余年的历史。

▲与赵希寺村民交谈

我们看完兴国寺遗址，又沿着大路到了弥河边，看了古渡口，然后到了赵希寺。孙老师讲，赵希寺原来不叫这个名，叫普照寺。宋朝有个叫赵希的，出资重修此寺，寺因改称赵希寺，村以寺名。

在赵希寺村村民指点下，我们在村子北边找到了一个寺庙。虽然是三间房子，但是非常狭窄。孙老师说，不要小看这三间小房子，这里一定是原来普照寺的位置。一般情况下，只要原来寺庙位置处的土地没有被占用，代代相传，就是在原来的位置重建。孙老师找了好几个老人打听往事，也验证了孙老师的话。老人们讲，原来这个寺庙非常大，往东往西往南，很远的地方都是庙地。“文革”时期，被全部拆除干净。现在这座普照寺，是村民捐资在原址上重建的。从前这个庙里的和尚都是迟家庄的庙里派来的。庙里原来有一个木雕雹泉爷像。那个木雕像很奇特，一旦有顽皮孩子触摸到下肢，四肢关节就动，头也动，吓得孩子就不敢造次了。普照寺西边本来还有一座高大的古墓。传说曾经有儿童打闹，钻进了古墓上的盗洞，出来时，拿出来了四个瓷碗，里面盛着玉韭菜、玉白菜，碗上画着人物、花草，可惜都被孩子打碎了。

在赵希寺考察完毕，已经烈日当空，时近中午了。我问孙老师：“还去看看临朐那个寺庙吗？”孙老师毫不迟疑地说：“去！”

一路打听，从迟家庄向正南方向前行大约10里路，就到了与青州搭界的临朐县安家庄。进村后我们就问村民：“你村有个小龙寺吧？”“有啊，就在村南弥河边。”“小龙寺的大门朝哪个方向开啊？”“朝北边开啊。” 真神奇啊，还真有大门口朝北开的。

▲考察小龙寺遗址

我们到了小龙寺遗址处，才发现寺庙大门朝北开的原因。小龙寺坐落于龙山北面山脚处，大门口只能朝北开，才能方便香客出入，才能方便僧人出来化缘。据村民讲，小龙山从东南方向的龙岗村蜿蜒而来，从这里伸入弥河，所以这个寺院称为小龙寺。从前，龙山伸入弥河的部分，有一个巨大的龙头，好像巨龙喝水，是一处有名的风景。后来，来了一群南蛮子，把龙头偷走了，就再也看不到这个美景了。村民讲，过去小龙寺也是一处大寺，前后两进院落，山腰还有庙里的房子，周围是庙田。后来生产队取土，把寺院前面的院子挖成了大坑，就成了今天这样子。仅存的这几间倒塌的破房子，是后殿，原来供着观世音菩萨像。

从小龙寺出来，我们到了寺西边的弥河，只见弥水荡漾，环境优美，真是一个修身养性的好地方。

在安家庄采访的时候，村民还以为我俩是考古队的，还告诉我俩东面不远有个河南村，那里有个古墓。这时已经看完小龙寺了，还去探访古墓吗？孙老师坚定地说：“去！”

我们顶着正午火热的阳光，一路打听，找到了河南村。只见村南边有一座土山，村人说那就是古墓。那座山是古墓？我太震惊了。我俩立即登山而行。山上荆棘丛生，没膝杂草漫山遍野。孙老师提醒我：“小心脚下的盗洞！”“哪里有啊？”“这么大的古墓，必是王侯级别的，盗墓必然猖獗。”果然，前行不久，就开始出现盗洞。孙老师边走边数：“一二三四五……”每走几步就是一个盗洞，真是触目惊心。洞口有大有小，盗洞深不见底，吓得我心惊肉跳。有的盗洞隐身于乱草丛中，一不留神，还真有掉下去的危险。孙老师边往上爬边愤愤地说：“太可恨了！太可恨了！”

往回走的路上，一连问了几个饭店，都没有饭了，人家说：“你看看几点了？”我当然知道快2点了。我最担心孙老师了，孙老师却安慰我说：“你看看我这精神，像是很累的样子吗？”

▲考察青州城墙宋朝城门遗址

后来，我还陪着孙老师寻找“五龙口”，勘查“柳泉城”，爬臧台，登凤凰台，寻“营丘”……孙老师常常教导我：“每写一篇文章，你都要实地去看看，虽然地形地貌古今有所改变，但是也能发现一些有价值的东西。”

孙老师专门研究青州宋朝以及宋朝之前的历史。我说，这一段历史资料少，太难研究了。孙老师说：“正因为这段历史不清晰，才更值得我们去研究。我努力研究，叫后来人在我的基础上继续研究，不就容易点了吗？”

孙老师的研究发现，前无古人，因此所写文章独树一帜，往往引来一些争议。孙老师告诉我：“我就是想引起大家争鸣。我们青州历史文化博大精深，但是真正研究的人不多，你来反驳我，你就要对这个问题进行研究，你就会喜欢上青州历史。研究青州历史的人就会越来越多，青州历史就会越来越清晰。”

孙老师虽然离我们而去了，但是孙老师的文章却已经影响了很多人，将来肯定还会继续有人关注和学习，孙老师必将万古流芳。

（文、图/闫玉新）

2018.12 NO3. 第三期（总第三十二期）

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