寻仙悟道石人山

对石人山的向往由来已久。那还是1992年春天跟随领导到王坟镇调研，在看新修的盘山路时发现远处的山巅之上排列一行巨石，巍然屹立，傲视苍穹。生于青州长于青州，初到王坟始知青州有石人山，也叫“石道人山”，“十道人山”。惊诧之余，即感叹对青州了解太少如井底之蛙孤陋寡闻又不免好奇而疑惑：这石人啥样？是仙还是道？怎么在山顶上的？到跟前去看个究竟该有多好。

弹指一挥间，十七年过去。直到2009年春才得以了却夙愿。然而当年走过的盘山路方位何处已没了印象，只凭感觉走孙（旺）胡（林谷）路，问过几人亦不知此山在何处。恍然大悟，折返到王坟走钓鱼台往仰天山方向，才寻得石人山在北道村。

车停村中，已经下午了，天也阴沉沉的。经热情的村民指点开始登山，然而还是忙中出错走上了东面的山梁，起初羊场小路时有时无，到半山腰彻底没了路，天也阴的更厉害了。我走在前面深一脚浅一脚的在草丛荆棘中找寻下脚之处，越走荆棘越深山越陡，穿松林攀悬崖快到山顶时被巨石挡住了去路。驻足仰望，奇石高耸如狮盘虎踞，好似石人安排的明岗暗哨在警觉地履行着自己的职责。由近及远，山坡上、悬崖峭壁上开着丛丛连翘花，赏心悦目的春色顿时淡化了登山的劳累与疲惫。这时乌云密布，远处传来了雷声。急忙左行绕上直通石人的山脊，快到石人跟前了，雨伴雷声下了起来。我顶风冒雨来到石人跟前，抬头仰望,石人个个高大挺拔，矗立云霄，在这巨人下我是那么的渺小微不足道。雷声更急，风雨更大，慑于雷电的险恶威力，来不及细细品赏，在家人的吆喝声中我匆忙按动几下快门赶紧下山。下山的正路也并不清晰，雨湿路滑，树林、荆棘、山石陡峭还是异常艰难。到半山腰时雨渐小雷渐远，然而天色已晚，只得拍下几张纪念照悻悻而归。

心有不甘。在2012年10月金秋收获季节再次拜访石人山。刚踏进石人脚下的山谷，双眼就不够用了。石人就像一位艺术大师，站在山巅之上，挥毫泼墨，浓妆淡彩，将这山川沟谷描绘的五彩缤纷，一步一景：谷口处高大的柿子树，橙红的柿子又被下岗的叶子推上枝头，在石人的上方随风摇曳，频频招手，欢迎你的到来，果实累累的柿子树从谷口延伸到半山的悬崖下，悬崖上是或疏或密的一丛丛红叶，再向上就是苍翠松柏直到石人跟前；南面，斜阳普照之处，蓝天白云，青山秀草，一棵历经沧桑快要枯朽的老柿子树站在最前面，他竭尽有生之力挺直腰杆将那并不逊色的果实呈现给你；谷东侧一片山楂树，玛瑙般的山楂镶嵌在碧绿之中，村民采摘下来就地加工晾晒，收获的是满脸的喜悦。拾步走向山梁，又是两棵繁茂的柿子树在蓝天白云的陪伴下撞入眼帘，想拖住你继续前行的脚步；从山梁向上在山坡地堰边是几棵歪脖子杏树，想必在繁花季节是个绝好的取景处；快接近山顶了有一处平台，左手边是悬崖，右手边是一组裸露的岩石犹如哨兵般突兀站立，崖边一丛茂盛的灌木叶子刚开始泛红，几抹云彩簇拥着夕阳，时掩时盖，构成一幅美丽的夕照图。

一鼓作气来到山顶，第二次站在石人脚下，映入眼帘的是他们的粗犷威猛，他们的风烛残年——不知多少年的寒来暑往，风餐露宿，他们从头到脚布满了横七竖八、深浅不一的皱褶，我们透过这大自然的烙印看到的却是岁月流逝，风云变幻，人间沧桑。《临朐县续志》载：“仰天山之东数里复领土，有巨石如人状，一坐九立，远望如欲语相揖者，土人谓之十道人。”石人山原有石峰十座，因此得名十道人山。据说由于长期日晒雨淋已经倒塌2座，观其现状看来不虚，眼下这些石人就像是用极不规则的积木胡乱搭积而成，稍有风吹草动就要倒掉似的。人生易老，“天若有情天亦老”，石人也不例外，只是时间漫长而已。

从东往西仔细端详，还真不好说这石人有几个，原因就在于每一个石人不好分清是一个两个还是三个，我看还是用“组”表示恰当。你看第一组像两个紧紧地靠在一起，且第二个又像下体相连的双胞胎，第二组孑身独立，道无牵连瓜葛，第三组像一个又像两个，第四组又像高矮不同，胖瘦不一的几个人依偎在一起，第五组的两个远离群体，在一边窃窃私语，卿卿我我。他们惟妙惟肖的神态，给人以无限想象的空间，因此看石人可以天马行空，极尽努力而风马牛不相及的去想象，这边像身披铠甲威风凛凛的武士，那边又像和睦相处相亲相敬的一家人，换个角度又极像动物世界的雄狮走兽••••••总之，相由心生，仁者见仁智者见智，一千个观众眼中有一千个哈姆雷特。石人的象征始终由你的方向、你的角度、你的心情、你的思想去左右。夕阳诡谲变幻慢慢下山了，当他收起最后一缕光辉时，石人也慢慢隐入夜幕之中。

忽然想起河南省平顶山市鲁山县有5A景区尧山，因有石头像人叫石人山。那石人啥样不知道，笔下石人却颇有点原始、有点神秘。仅民间传说就有多个版本：有的说在诸城能看到青州石人的影像，那是诸城的媳妇李清照居住青州十几年，思夫之时站在山巅之上，遥望其家乡；有的说有十个道人修行，一坐九立，坐者为师，立者为徒；有的说九个石人，拱者、伛者、四顾者、负坐者、坐憩者……人称八仙，第九个半身像者，由于不专心、不努力、不刻苦，修行不到家，终究没得道成仙，人称李半仙；有的说在山上修行的一个人好吃懒做，饿了就在夜里背着孩子到白洋村偷喝煎饼糊子，老百姓发现煎饼糊子没了，顺着踪迹找到山上，看到那嘴上还有没擦干净的煎饼糊子，一怒将其砍了头，修行也就半途而废化为石人留在了山顶上。等等。看来这传说无论是何故事都隐喻一些为人之道，教人向善。如果说传说只是想象，无可考的话，那山角下北道村的人们还记得刻有“仙寿山”的石碑确实存在，乾隆葵丑年间留有“清泉碑记”的残碑还躺在福佑村民到今天的泉边，这些能否说明点什么还有待感兴趣的人们去探究。如果再发狂想也不免有惊人发现——石人所在山顶背靠悬崖，东侧山头有哨所，前面必经之路也有哨兵把守，西侧更高的山头就是大本营，像不像是哪位神兵天将或世外高人在此教凡间俗人安营扎寨用兵布阵呢？看上去这些石人又像古建筑废墟留下的残垣断壁,你说这鬼斧神工，天地造化的石人会不会是英国巨石阵第二，也让全世界的科学家伤透了脑筋，弄不出子丑寅卯来呢?我两次登上石人山，想给石人拍张全身的全家福都没办到，皆因石人所处山顶像立起的手掌，东西狭长，南北两侧是陡坡峭壁灌木丛生松柏掩映，没有回旋余地，从东西两侧又只看到排头或排尾，在山下或者半山腰只看到石人的半身像，看样子再过几年这些石人就完全淹没在松柏之中了，这是不是披上面纱琵琶遮面真人不露相呢？

看来这石人的全家福还要把握时机到对面的山上去碰运气了！

2013.9 NO.3第三期（总第十三期）